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进了明本长老的方丈,汪寿昌问:“不知寺内可有安静的处所?”
明本道:“在本寺的西厢有一座院子。房屋很是宽敞,地势又幽静,和小寺有围墙相隔,可称独门独户。那是武则天当年上香时居住的地方,现在一直空闲在那里,只要让小沙弥打扫一下就可入住。”
汪寿昌说:“如烟,你去告诉随从们往里搬行李吧。”
“好哩!”小如烟领命出了方丈的门。
柳如烟来到了这座小院,感觉这小院确实幽静。它坐落在藏经阁的后边,和寺院的西厢相邻。整个布局是坐北朝南,四面有一丈多高的青砖墙围着。踏进围墙大门,入目是一座四合大院,院后有一栋三开间的三层小楼。整个院子又处在一座大花园之中,四周佳木葱笼,花草繁茂,奇石假山,曲径通幽,足可怡心养性。七八中文首发 www.7*8zw.com m.7*8zw.com
柳如烟立刻指挥着大家忙活了起来:小和尚们去打扫院落,侍卫、车夫们往小院里抬着箱笼、包裹等,人人忙得是不亦乐乎。如烟自己却悠闲得很,进了四合院四处溜达。见迎面是大厅的堂屋,左右是厢房,又都带着耳房。天井里有一条碎石小径,路面都是彩石铺就的花纹。大厅前面有两株龙槐,苍虬挺拔,生机盎然。
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注释
[1]明本法师
明本(1263—?年),字幻住,号中峰,俗姓孙,杭州新城人(今富阳市新登人)。
明本法师是元代禅宗大师,在文学上有很高的造诣,尤其擅长书法、诗歌。
他的母亲怀胎十月,分娩之前梦见有一个无门无派的开道僧人送给他家一个大灯笼,梦醒即生下了明本法师。
明本法师从小禀性淳朴,喜欢吟诵经文,喜欢打坐。七岁开始学习《论语》、《孟子》,尚未学完,因母亲逝世,便辍学了。十五岁时自守佛戒,发誓终生向空寂,入佛门。
[2]和尚为啥在头上烧香疤?这是从什么时候开始的?
在一些电影或电视片里,我们经常看到和尚们头上都烧上了戒疤,于是很多人都认为凡是和尚头上都要烧戒疤,不烧戒疤的和尚就不是正规的和尚,其实这种观点是错误的。
烧戒疤的习俗起源于元代,当时有位志德和尚(1235—1322年)受到元世祖忽必烈的尊崇,他在天禧寺主持传戒时,规定受沙弥戒的燃三柱香,受比丘戒的燃十二柱香,以显示虔诚信佛的决心,作为终身之誓。这就是中国汉地僧人受戒时烧戒疤的开始。但是,元代只有汉族僧尼才燃疤,非汉族的喇嘛是不燃顶的。
也有人认为:宋末,蒙古军队一路南征,所到之处青壮年男子要么被屠杀,要么被强征服劳役,但是因当时蒙古上层推崇佛教,所以蒙古军队对出家的僧人却从不为难,因此汉地青壮年纷纷剃发穿起袈裟,扮作出家人以躲避刀兵劫。出家人陡然增加,令蒙古军队无法分辨真伪,因此蒙古统治者以烧戒疤来区分是否是出家人,而且烧了戒疤以后是不允许还俗的。因为烧戒疤要忍受剧烈的疼痛,而且日后无法还俗,因此很多人不得不放弃假出家这种方式。
[3]知客和尚
寺院中的知客僧多简称知客。
主要有三种意思:一是寺院里专司接待宾客的僧人;二是禅刹中负责接待宾客的僧职;三是为禅林中司掌迎送与应接宾客之职称。如遇断更,未更新,可到新站www.yumitxt.com(玉米小说网)查看最新内容。